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论党史新中国史研究的基本原则与科学方法(2)

来源:党史博采(理论版) 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-02-23
作者:网站采编
关键词:
摘要:第三,从人类走向现代化的多元历史进程出发把握党史和新中国史,有助于从根本上弄清楚中国革命、建设与改革之路的世界普遍性价值与意义。中国共产党

第三,从人类走向现代化的多元历史进程出发把握党史和新中国史,有助于从根本上弄清楚中国革命、建设与改革之路的世界普遍性价值与意义。中国共产党领导中国革命运动,不是一个单纯夺取政权的过程。在伟大的中国革命的历史进程中,“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”(13)《毛泽东选集》第4卷,第1439页。。中国共产党通过领导中国新民主主义革命取得胜利,为推动中国社会由传统向现代的转型升级和中国现代化的发展步伐,奠定了坚实的政治基础与制度保障。新中国成立以后,中国共产党开启了独立自主地探索符合中国实际的现代化之路,提出了关于正确处理影响社会主义建设的“十大关系”以及社会主义建设过程中的矛盾(特别是人民内部矛盾)等重要思想。尽管社会主义建设的探索出现了曲折,但实现现代化始终是中国共产党人一以贯之的奋斗目标。改革开放以来,中国共产党为中国现代化事业的成功推进,构建了一条符合实际的科学道路。一是坚持现代化的中国本土原则,即深刻扎根中国社会主义初级阶段的基本国情推进现代化事业。邓小平曾说:“我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。”(14)《邓小平文选》第3卷,第2页。中国的现代化方案必须深刻根植于中国的具体国情基础之上,即一方面根植于社会主义的初级阶段这一最大的实际,另一方面也要根植于由中国传统历史和文化所构筑的现实情况之上;二是坚持现代化的社会主义本质原则,即在推进现代化的进程中坚持社会主义的价值旨趣,坚持走人和社会的自由全面发展、全体人民共同富裕的社会主义现代化道路,着力规避西式现代化进程中的人和社会的畸形发展以及两极分化等弊病。坚持社会主义的本质属性,是中国现代化道路区别于西方以资本逻辑为核心的现代化方案的关键所在,也是中国现代化道路的最大优势所在;三是坚持现代化的世界开放原则,即立足于和平与发展的时代主题,将中国的现代化事业与人类社会历史发展的普遍潮流挂钩,以自信开放的姿态积极吸收人类社会的一切先进文明成果、积极学习西方发达国家的生产技术与管理水平,从根本上推进中国现代化的跨越式发展。中国通过长期独立自主的探索,打破了西方社会“一元现代化”的话语垄断与价值迷信,打破了长期困扰广大后发国家的“既希望加快发展”与“又希望保持自身独立性”之间矛盾的思想迷障,(15)《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,《人民日报》2017年10月18日,第1版。从根本上彰显了人类探索现代化道路的多样可能性空间,为解决人类现代化问题贡献了中国智慧和中国方案。

二、坚持党史、新中国史研究的辩证唯物主义之维

历史前行的轨迹从来都不呈现为单向线性的发展过程,而往往表现为曲折复杂螺旋式上升的过程。如果将历史的研究工作理解为一道简单对错与否的判断题的话,其本质上不过是一种极端的化约主义操纵方式,倘若如此,那么历史研究只是最简单和极其无聊的事情而已。正如美国著名思想史研究专家史华慈所言,如果历史(思想史)的研究可以化约为“是”或“非”的站队排位的话,那么这不过是最无聊的事情罢了。(16)萧延中:《近期中国的毛泽东研究:一个政治意识生态的框架草图》,《湖南科技大学学报》2011年第6期,第5-16页。其实,复杂性与歧义性丛生,是历史研究与学习过程中经常会遇到的一个问题,恰恰这些复杂性与歧义性才是历史最珍贵的地方所在,也是历史研究留给后世最大的财富所在。在历史的曲折跌宕中穿透思想的迷雾,把握历史的本质与精髓,需要运用辩证唯物主义基本原理指导党史、新中国史研究。

第一,辩证把握党史、新中国史的主流与本质。中国共产党与新中国成立至今的历史,是波澜壮阔史诗般的伟大历史。其中,既有“敢教日月换新天”般的革命豪情壮志与伟大历史成就,也有“雄关漫道真如铁”般的艰辛奋斗与曲折发展。中国革命、建设与改革事业在每一个历史时期,都充满了挑战与创新,都不可能从马克思主义经典作家那里获得可供直接使用的答案,也不可能从他国照搬可以直接运用的经验。党史、新中国史中所集中呈现的伟大探索性特征,决定了实践的过程不可能一帆风顺,难免因为历史与时代的局限而出现失误。革命战争年代,在求索中国革命道路的问题上,面临着“城市中心论”的理论教旨与中国革命具体实际之间的张力关系,在经历了系列曲折性实践的基础之上,最终找到了一条符合中国实际的革命道路;社会主义建设时期,面对马克思主义经典作家的“理论设想”,回答如何在中国这样一个经济文化水平相对比较落后的民族国家推进社会主义建设这一问题,是在经历了系列曲折之后才逐步找到一条科学的道路,即立足社会主义初级阶段的最大国情,通过改革开放推进中国特色社会主义事业。这一条道路从本质上来说,“不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版”(17)习近平:《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》,北京:人民出版社,2018年,第26-27页。。因此,面对历史曲折动荡的前进,需要运用辩证唯物主义基本原理来研究党史、新中国史,即必须坚持“两点论”与“重点论”的有机统一。所谓“两点论”就是既要看到党史、新中国史中所取得的伟大成就,也要看到探索过程中的曲折与失误;既不能因为成就的获得而回避失误,也不能因为探索中的失误而否认成就。历史虚无主义思潮在这个问题上走向了极端,即陷入探索过程中的失误难以自拔,进而用部分的失误来取代和否定整体意义上的成就。所谓“重点论”就是要坚持党史、新中国史中的主流与本质,即中国共产党带领中国人民求索中华民族伟大复兴、推动中国从“站起来”“富起来”向“强起来”伟大转变的显著成就,是历史发展的主流与本质,探索过程中不可避免出现的失误是支流。并且,中国共产党树立了对待历史失误的科学态度,“一是敢于承认,二是正确分析,三是坚决纠正”(18)习近平:《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》,《人民日报》2013年12月27日,第1版。,通过对失误的系统化、理论化的及时科学的总结,通过内在理性消化与科学吸收,已经将失误与曲折成功转变为进一步前进的伟大历史智慧与宝贵经验。

文章来源:《党史博采(理论版)》 网址: http://www.dsbczz.cn/qikandaodu/2021/0223/598.html



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